MADRID / ESPAÑA / MUNDO
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Madrid. Infomadrid, 26-07-2000.- La comunidad de Taizé celebrará este año el Encuentro Europeo de jóvenes en Barcelona, del 28 de diciembre de 2000 al 1 de enero del 2001. Este vigésimo tercer encuentro tendrá, entre otros objetivos, el de "compartir la búsqueda de la reconciliación y de una mayor solidaridad en la familia humana, lejos y cerca". Los jóvenes serán acogidos en familias, en salas parroquiales o colectivos. Cada día por la mañana tendrá lugar una oración, seguida de un tiempo de reflexión y un encuentro con personas comprometidas en el barrio. Al mediodía y por la tarde, habrá dos oraciones comunes con todos los participantes, en sitios acondicionados como lugares de oración; por la tarde, habrá talleres de reflexión por temas. La comunidad ecuménica de Taizé, en Borgoña, fue fundada en 1940 por el hermano Roger. Su objetivo es trabajar por la reconciliación y la paz. Información: 71250 Taizé-Comunidad, Francia Tel. 00.33.385.50.30.30 Fax: 00.33.385.50.30.15
Madrid. Infomadrid, 26-07-2000.- El Instituto Pontificio Juan Pablo II y el IVAF (Instituto Valenciano de Fertilidad, Sexualidad y Relaciones Familiares) ofrecerán una titulación en "Monitor Universitario en Regulación Natural de la Fertilidad" por correo electrónico a partir de octubre. El curso añade: estudios en mediación familiar y educación sexual. Un total de 200 alumnos podrán inscribirse desde el próximo 25 de julio hasta el 30 de septiembre, con la información que aparecerá en las páginas de ambos institutos: www.juanpabloesp.org El curso, cuyo coste de matrícula es de 60.000 pesetas, está dirigido a alumnos de cualquier país de habla española con conocimientos de usuario de informática, con estudios de grado medio o universitarios y con edad mínima de 23 años. Los temas se enviarán periódicamente por correo electrónico, y cada uno de ellos irá acompañado de bibliografía y de un cuadernillo de preguntas breves que el alumnos deberá responder antes de recibir el siguiente tema. Otras titulaciones que se ofrecen son las de"Monitor Universitario en Educación de la Sexualidad", prevista para el mes de octubre del 2.001; Bioética y ética de la vida, para el 2.002.
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Roma. VID, 26-07-2000.- Si Juan Pablo II justamente ha pedido perdón por tanto mal hecho por los cristianos un poco por todas partes, los religiosos, ¿no deberían pedir perdón a los pobres, a menudo convertidos en tales a causa de opciones poco evangélicas de los consagrados? Se lo pregunta el jesuita Piersandro Vanzan en la revista de los Superiores Mayores Italianos, presentando una serie de tres estudios sobre la pobreza y los pobres. Y como si no bastase - prosigue el razonamiento de Vanzan - el examen de conciencia toca a los "religiosos pobres" convertidos en "pobres religiosos" - que han asumido una mentalidad consumista -, o el carisma fundacional descolorido por malentendidas renovaciones, que queman las nuevas vocaciones.
París. VID, 26-07-2000.- Llamada afectuosamente por sus hermanas la "internonnette", sor Catherine Sesboüe es una religiosa de la Asunción que se consagra "a la educación, entendida - precisa ella misma - en sentido amplio". Sor Catherine se apasionó por Internet y anima, junto a un equipo, el sito de la Conferencia de los Obispos de Francia. En el artículo narra cómo le vino la vocación por la Red: participando a una demostración de Internet, en 1994, ella digitó la palabra "cristianismo" en un motor de búsqueda y le apareció la secta Moon. Inicialmente en shock, luego de pocos minutos descubre las posibilidades infinitas que este nuevo medio ofrece a la Iglesia Católica. "Fue como un flash", cuenta. Pero tiene las ideas muy claras. "Si es por mandar en línea una vitrina de la Iglesia - dice - no vale la pena. Hay que aceptar entrar en una nueva mentalidad y cultura". Multiplica por tanto sus demostraciones, no temiendo comprometer a sus hermanas en la Ciudad de las Ciencias de La Villette, cuando hay una exposición sobre nuevas tecnologías: "Se trata de hacer que ellas sufran un electroshock - dice - de hacer que ellas comprendan que con Internet se deja la galaxia Gutenberg". Ha tenido muchos éxitos en estos años, de los cuáles el más famoso es ciertamente la presentación de Internet al papa Juan Pablo II, en el curso de su permanencia en Reims en setiembre de 1996, al punto que el pontífice le dedicó un buen cuarto de hora para asistir a su demostración. Pero sus actividades no se limitan al Servicio Nacional de Pastoral de la Comunicación (SNPC), donde se esfuerza por convencer diócesis y parroquias a utilizar y familiarizarse con la red. Ha lanzado con la Conferencia de las Superioras Mayores, que reúne las responsables de las comunidades religiosas femeninas, un sito sobre la vida religiosa. Con los laicos, sor Catherine, ha creado una asociación de webmasters cristianos francófonos, residentes en Bélgica, en Suiza, en Costa de Marfil, en Nigeria y en Québec. "Ante un teclado experimentamos una especie de democracia en línea - dice - a pesar de todos sus límites". La asociación tiene tres objetivos - explica la religiosa - ofrecer instrumentos a los sitos cristianos, reflexionar sobre el compartir la Buena Noticia y constituir una "lobby" cristiana en Internet.
Roma. Fides, 21-07-2000.- "Migraciones, escenario del siglo XXI" es el tema del Congreso internacional, organizado por la Agencia romana para la preparación del Jubileo, que se ha desarrollado del 12 al 14 de julio. Los numerosos relatores han analizado el fenómeno de la migración en sus aspectos políticos, sociales y culturales, además de valorar los efectos sobre la organización de los piases envejecidos, como son los europeos. Para algunas naciones la inmigración comienza a ser casi una necesidad y entre las propuestas se habló del aumento del flujo de inmigrantes, para garantizar el funcionamiento de la industria italiana. Sobre estos temas Fides ha hecho algunas preguntas al P. Bruno Mioli, escalabriniano, director del oficio de emigrantes extranjeros en Italia, de la fundación "Migrantes", organismo de la CEI. ¿Aumentar el flujo de inmigrantes, no significa para Italia encontrar fácilmente mano de obra a bajo costo? Esto se debe excluir, porque la mano de obra que entra en Italia ya programada, rápidamente viene encuadrada en los contratos de trabajo nacionales. Teóricamente pudiera ser una forma de competencia con el Sur de Italia, donde el número de parados es grande. Pero también es verdad que en el Sur la gente no se mueve. ¿En qué dirección es necesario actuar? Se necesita alentar a los empresarios para que lleven la industria al Sur y sostener una política en la cual se impliquen los mismos empresarios. Por otra parte, la entrada de mano de obra extranjera, sirve para evitar la hemorragia de tantas empresas que se trasladan, sobretodo al Este europeo, causando problemas ocupacionales no sólo par los extranjeros en Italia, sino también para los mismos italianos. Se calcula que al menos cuatro o cinco mil empresas se han trasladado desde el Veneto hacia los países del Este, y si no se cambia la empresa, se cambian las filiales; allí encuentran mano de obra bien retribuida a nivel local, con grandes ventajas económicas. Ya, al comienzo del año, algún organismo eclesiástico reveló que era necesario aumentar a 80.000 personas el flujo de emigrantes, como se había programado en la previsión trienal. ¿Cuál es su postura en relación a la regularización? De la regularización actual, han quedado fuera 50.000 personas por errores en la forma. Nosotros insistimos que no hay cuestiones penales pendientes o falsificación de documentos, sino que falta la comprobación de la fecha de llegada en Italia, sería mejor regularizar la situación de estas personas que hacer venir a otras. Desde el momento que existe la necesidad de la mano de obra, me parece que es una propuesta razonable, incluso para la tranquilidad social. La criminalidad, en efecto, penetra mucho más en los lugares de irregularidad que entre los irregulares, los cuales pueden trabajar, cobrar un sueldo y posiblemente llamar también a sus familiares, entrando así en el régimen de regularidad que acelera su integración en la sociedad. Cuando exista esta situación, la inmigración no trae males, sino ventajas. Para superar el envejecimiento del país y garantizar su nivel económico, ¿no existe el peligro de que surja un neocolonialismo del tercer milenio? La inmigración resuelve al máximo el 2-3% del desequilibrio demográfico y económico entre el Norte y el Sur del mundo. Si se hiciese una selección escogiendo la mano de obra más especializada, entonces se alimentaría la fuga de cerebros y por tanto se realizaría un nuevo colonialismo. Pero hoy, la gente tiene necesidad de emigrar para sobrevivir y enviar dinero a sus familiares. En esta fase transitoria, en que no la consideramos como solución radical de los problemas del tercer mundo, la emigración contribuye a aligerar la situación. ¿Qué principios sigue la Iglesia respecto al tema? Mientras el mundo actual presente los enormes desequilibrios, es utópico decir que ayudamos a las personas en sus países, en el desarrollo económico local, para que así no haya tanta necesidad de emigrar. Este es un objetivo a medio y largo plazo; hoy, la realidad es que la gente se está muriendo de hambre y la emigración se convierte en una válvula de escape que beneficia la situación. En este sentido, la alentamos, con ciertos límites, para que las fronteras de nuestro país se mantengan abiertas, no sólo para los prófugos y refugiados, sino también para todos aquellos que vengan por motivos de trabajo. Es muy actual la expresión evangélica "los pobres los tendréis siempre con vosotros"; hoy, la emigración, asume este aspecto. Debemos tomarlo en consideración, mientras trabajamos por el desarrollo y para que la globalización no se convierta en un liberalismo desenfrenado, aceptar los emigrantes que pueda absorber nuestro mercado de trabajo, pero no digamos de antemano "cerremos la fronteras", porque sería encerrarnos en nuestro egoísmo. ¿Cuáles son los problemas principales de los emigrantes? El primero esta unido a las emergencias, es decir, casa y salud. Con respecto al segundo aspecto, la ley prevé de manera suficiente, pero en relación con el primero, la casa, no existe todavía nada. Cuando existe la casa rápidamente viene la reagrupación familiar, la reconstitución de la unidad familiar es índice de estabilidad, salir de la emergencia hacia la integración plena. Como parte de segunda acogida está la escuela, la habilitación profesional, etc.
Roma. Fides, 21-07-2000.- El 14 de julio el presidente de Taiwan Chen Shui-bian, ha invitado oficialmente a Juan Pablo II a visitar la isla, lo ha declarado el ministro de Exteriores del país. Chen ha hecho pública esta invitación durante un encuentro con el cardenal Paul Shan, obispo de Kaohsiung, y el representante de la santa sede, Adolfo Tito Yllana, que se ha desarrollado en el Palacio Presidencial. "La visita del Papa a la república de China — ha declarado el presidente — es el mayor deseo de todos los católicos y de los 23 millones de tailandeses". Chen, también ha afirmado, que la visita posibilitará al Pontífice conocer la opinión de los tailandeses en relación con los temas de los derechos humanos, la libertad religiosa y el desarrollo de la democracia.
Washington (Usa). VID, 25-07-2000.- La normativa estadounidense sobre las visas de ingreso se debe cambiar, porque no tiene en cuenta las específicas exigencias de los religiosos. El requerimiento viene de mons. Nicholas Dimarzio, auxiliar de Newark, en la audiencia tenida en estos días ante la subcomisión para la inmigración de la Cámara de los Representantes. La normativa en vigor prevé la concesión de visas de ingreso temporáneas para los religiosos, pero impone vínculos que para los obispos no tienen en cuenta las características del trabajo pastoral. En particular, mons. DiMarzio ha hecho presente que la ley subordina la visa a la demostración de una experiencia laboral precedente, imposible de demostrar en cuanto muchas Órdenes y Congregaciones llevan sus novicios a los Estados Unidos como parte de la formación a la vida religiosa. Otro obstáculo se refiere a la obligación de residencia en uno de los centros para inmigrantes. El obispo ha señalado que los religiosos generalmente viven en comunidades entre ellos, y además sucede a menudo que se transfieran de una casa a otra. Además, la normativa prevé la posibilidad de un trabajo retribuido después del arribo, y la tal norma tampoco se pude aplicar los religioso. Mons. DiMarzio ha pedido por lo tanto, que a los religiosos se les aplique una exoneración de la normativa, para permitir su ingreso y la posibilidad de contribuir a la vida pastoral y parroquial estadounidense.
Loreto (Italia). VID, 25-07-2000. - Reflexionar sobre la integración de los inmigrantes en Europa a la luz de la memoria de Auschwitz, bien representada por Edith Stein, significa superar el concepto de simple tolerancia para abrirse a un verdadero diálogo y acogida de los demás. Ha sido éste uno de los motivos recurrentes, repetidos por el padre Benjamín Rossi, superior para Europa de los Misioneros Escalabrinianos, en las primeras dos jornadas del Encuentro internacional sobre la integración abierto en Loreto. Promovido por los Escalabrinianos e por la asociación "Ningún lugar está lejos", el encuentro se inspira en Edith Stein filosofa hebrea, convertida en hermana carmelita con el nombre de Benita de la Cruz, asesinada en Auschiwitz. "Por lo demás - dijo el padre Rossi - el punto crucial de nuestra memoria histórica y de este siglo breve sigue siendo la shoah: no se puede programar ningún futuro sin tener en cuenta su dramática bestial y desconcertante lección en la que el hombre, lejos de Dios, mata la misma humanidad. Y Stein - agregó el superior de los Escalabrinianos - nos enseña a superar el concepto de tolerancia y nos abre a la experiencia del encuentro con las demás culturas, pueblos y religiones en el signo de respeto recíproco y de la integración. Hoy, terminadas las ideologías, estamos viviendo el drama de un mundo que ya no es más regulable por el hombre. El hombre de la aldea global se encuentra en efecto impotente, pobre, aplastado por los grandes cambios y de los cuales las migraciones internacionales representan un signo tangible y extraordinario".
Buenos Aires. Sedia, 15-07-2000.- "Debemos buscar la unidad desde Cristo, con el sello del Espíritu Santo, y en el servicio a los más necesitados y sufrientes". Con estas palabras, Mons. Jorge M. Bergoglio, Arzobispo de Buenos Aires y primado de Argentina, remarcó en su homilía el mensaje de la celebración del Acto Central de la Semana de Oración por la unidad de los cristianos, que se realizó el pasado 15 de junio, en la Catedral Metropolitana. "Nos hemos presentado ante el mundo como hermanos un poco peleados, por ver quien tiene la mejor parte de la herencia, pero con una nostalgia de la "casa común"; por eso es importante que en esta búsqueda nos afiancemos en la oración en común por la unidad, y por ello hoy estamos aquí" puntualizó el prelado. El texto propuesto para la celebración de este año corresponde a la carta a los Efesios (Ef 1, 1-14) cuyo lema fue: "Bendito sea Dios... que nos ha bendecido en Cristo". Con este texto, y en el marco del Gran Jubileo, se quiere resaltar la Acción de Gracias a Dios por llamarnos a la unidad, y también la respuesta de nuestra parte en construir los caminos del diálogo. Durante la celebración, la C.E.I.C.A. (Comisión Ecuménica de Iglesias Cristianas en la Argentina), organizadora de este encuentro ecuménico, indicó que la ofrenda de la colecta realizada en la oportunidad será destinada este año al S.I.P.A.M. (Servicio Inter-Parroquial de Ayuda Mutua) que, conformada por la Iglesia Católica Apostólica Romana, la Iglesia Anglicana y la Iglesia Evangélica Metodista Argentina, presta su ayuda eficaz en favor de las personas abandonadas y sin hogar.
New Delhi (India). VID, 26-07-2000- - La democracia es una característica de la Orden Dominicana, de la que hay mayor necesidad en la Iglesia. Lo escribe, desde New Delhi, el hermano Francis Arackal, OP, en un comentario publicado por la agencia católica SarNews. Después de haber recorrido la vida del fundador de la Orden de los Predicadores, el hermano Arackal señala que "una innovación de Domingo fue la introducción de un sistema democrático de gobierno en la conducción de la Orden" y todavía hoy "la Orden se caracteriza por un sistema democrático desde el vértice a la base". Lo cual quiere decir que "toda persona perteneciente a la Orden tiene un poder legislativo en este sentido. Y si dice que las Constituciones de muchos estados democráticos están modeladas sobre las Constituciones dominicanas". El modelo es válido también para los tiempos actuales, concluye el religioso. "La Iglesia debe hacerse innovadora, si quiere ser considerada", justamente a ejemplo de Domingo "según el cual los hermanos dominicos debían constituir un grupo con plena autoridad legislativa".
New Delhi (India). Fides, 21-07-2000.- Que los extremistas hindúes no se conviertan en una Ong reconocida por la ONU, lo pide la comunidad cristiana de la India, que ha lanzado una campaña contra la concesión del estatuto de Organización no gubernamental ante la ONU al Vishwa Hindu Parishad (VHP). El VHP, movimiento integrista hindú, responsable de numerosos actos de violencia contra los cristianos en la India, ha enviado una solicitud al Consejo Económico y Social de las Naciones Unidas, pidiendo ser reconocido como "Ong con base en New Delhi que trabaja para el bien de la humanidad". Solamente Pakistán se ha opuesto firmemente a la petición del VHP, objetando que la organización es responsable de la propaganda anticristiana en India. "Es nuestro deber contrastar fuertemente la concesión. El VHP fomenta el odio hacia las minorías en el país. Ha descubierto un papel clave en la demolición de la Mezquita de Babri en 1992 y de la violencia contra los cristianos hoy muy extendida en India" ha dicho a Fides el P. Dominic Emmanuel, portavoz de la Conferencia Episcopal de la India. En los últimos meses se registra un recrudecimiento de los ataques contra personas y estructuras cristianas en diversos estados de la India. El 14 de julio el jesuita, P. Remis Kerketta ha sido asesinado con un tiro de arma de fuego en Bihar. El 8 de julio, mientras los cristianos celebraban la "Jornada Nacional de solidaridad contra las víctimas de las fuerzas integristas", una bomba ha explotado en la iglesia protestante de Hubli (Karnataka). En el mismo estado otros dos mecanismos han explotado poco antes en el distrito de Gulbarga. El 9 de julio otro atentado con dinamita ha descompuesto la entrada de la Iglesia de San Pedro y Pablo en Bangalore, capital del Karnataka. Ya en junio hubo un incremento de los episodios de violencia, el 7 de junio fray George Kuzhkandam fue muerto en Uttar Pradesh; la misma suerte le tocó a Vijay Ekka, testigo del homicidio, arrestado y torturado por la policía local. El 8 de junio, algunas bombas han dañado cuatro iglesias (una baptista, tres católicas) en Andra Pradesh, Karnataka y Goa, tres estados con fuerte presencia cristiana. Dos días después, Ashish Prabash, activista cristiano, ha sido asesinado en circunstancias misteriosas en Punjab. "La comunidad cristiana, que otorga un enorme servicio a la nación, vive aterrorizada y confusa" ha dicho a Fides un jesuita hindú. Según John Dayal, coordinador del Forum Cristiano Unido por los Derechos Humanos, la estrategia de los movimientos integristas es perfecta: "Antes de los atentados — ha explicado Dayal en un coloquio con Fides — ha habido una intensa propaganda con opúsculos y publicaciones varias contra los cristianos y otras minorías. Ahora organizaciones extremistas como el Bajrang Dal,el Hindu Suraksha, el Vishwa Hindu Parishad han comenzado a intimidarnos, golpearnos, saquearnos". El VHP es una franja extremista del movimiento Rashtriya Swayamsevak Sangh (RSS). Ello justifica el fuerte ataque a las minorías cristianas y musulmanas sosteniendo que esas son una presencia negativa en el país y que trabajan contra los intereses hindúes. Los integristas piden "echar del país a cuantos tratan de hacer prosélitos entre los hindúes y difunden sentimientos anti-hindúes en sus escuelas". El grupo, apoyado por el partido de gobierno hindú, el Bharatiya Janata Party (BJP), pide que los misioneros cristianos sean oficialmente invitados a dejar el país. La Iglesia católica en la India cuenta con cerca de 17 millones de fieles (1’7% de la población).
Quito (Ecuador). Fides, 21-07-2000.- Al menos 3.000 jóvenes de todo Ecuador, se reunirán en Guayaquil del 1 al 5 agosto, para el primer Congreso de jóvenes sobre la vocación misionera. Organizado por la Conferencia Episcopal, por la Conferencia de Religiosos de Ecuador y por las Obras Pontificias Misioneras, el Congreso reúne diversos sectores de la pastoral: jóvenes, familias, vocaciones, misiones, catequesis. La organización está asegurada por un equipo de coordinación que comprende un representante de cada sector de pastoral. Para la inauguración y la clausura del Congreso se prevé la participación de casi 35.000 personas entre congresistas, autoridades eclesiásticas y habitantes de Guayaquil. Siguiendo el eslogan "Joven, escucha: con Cristo grita por la vida y construye la esperanza", los jóvenes reflexionarán sobre el tema: "Jóvenes, profetas de vida y de esperanza". El equipo de coordinación ha preparado el texto base del Congreso, que ha permitido a 50.000 jóvenes de 23 circunscripciones eclesiásticas del país, seguir una reflexión común sobre el estudio de ocho temas de trabajo: constructores de una nueva sociedad, artesanos de una economía solidaria desde el lado humano, formados y comprometidos para el bien común, fundadores de vida familiar, vivir auténticamente la propia fe, educarse en la vida, nuestra presencia en la comunicación social, lo creado nos pertenece. Los resultados de este trabajo común serán de gran importancia para el Congreso de Guayaquil. Objetivo del encuentro será también el de dar a la sociedad de Ecuador respuestas cristianas frente a una situación económica, social, política y moral en crisis. Ecuador, país con 12 millones de habitantes, atraviesa la crisis económica más grave de su historia, debida a la corrupción de los hombres políticos, de los banqueros y de la administración. Además, las condiciones de vida se han agravado recientemente por la actividad de dos volcanes: el Pichincha en Quito y el Tungurahua en Banos. Según Osvaldo Fierro, de las Obras Misioneras de Ecuador, que forma parte del equipo nacional de coordinación del Congreso, el encuentro será "una gran ocasión para millares de jóvenes de proclamar con Jesús su esperanza y su compromiso para construir, a la luz del evangelio, un Ecuador lleno de vida y de alegría para todos".
Ouagadougu (Burkina Faso). Fides, 21-07-2000.- "Lo que hemos visto el 9 de julio ha sido simplemente bello y quiero aprovechar esta ocasión para agradecer al Papa. Hemos sido todos confortados por la celebración de este jubileo". Este es el mensaje llegado a Fides de Mathurin Alex Ferguson, un recluso de la Maison d’arret et de corretion (MACO) de Ouagadougu. Ferguson, que es también el redactor de "Baobab" — el boletín interno de la cárcel — donde ha querido agradecer al Papa en nombre de todos los presos de Burkina Faso el Jubileo de las Cárceles. El pasado 9 de julio, mientras Juan Pablo II estaba en la prisión romana de Regina Coeli, el arzobispo de Ouagadougu, mons. Jean Marie Compaoré se encontraba en la MACO para celebrar la Misa con los reclusos. En la celebración participaron también los ministros de Justicia e Interior, junto a otras personalidades políticas. Fides ha preguntado al Ministro de Justicia, Boureima Badini, que va a hacer para responder al llamamiento del Papa a la clemencia: "Estamos estudiando la cuestión -ha declarado el ministro- visto que cada año el presidente en ocasión de alguna festividad puede conceder la gracia. Ahora haremos una solicitud y estoy convencido de que el llamamiento del Papa será escuchado". Durante la Misa en la cárcel mons. Compaoré leyó el mensaje que el Papa ha enviado a los presos. Al finalizar, un recluso Abel Quedraogo ha querido agradecer al arzobispo por la solidaridad expresada por la Iglesia a cuantos viven en la cárcel. El Arzobispo de Ouagadougu —hablando con un corresponsal de Fides, ha definido como "genial" la idea del Juan Pablo II de instituir el Jubileo en las Cárceles, y esta convencido de que después del llamamiento del Pontífice "veremos mejorar la condición de los encarcelados". La Iglesia en Burkina esta haciendo mucho para aliviar el sufrimiento de los reclusos. El director de la MACO ha declarado a Fides: "Las obras de la Iglesia están mejorando las condiciones de la cárcel; la sala de recreación, la farmacia y los servidores de agua lo demuestran" (P.Y.)
Yakarta (Indonesia). Fides, 21-07-2000.- "Ambón, ciudad bárbara": así el diario local Suara Maluku describe los últimos acontecimientos en la capital de las Molucas. Después de un recrudecimiento de ataques en la semana del 9 al 16 julio, la situación en la isla de Ambón ha regresado a una calma aparente. Según fuentes de Fides, en las carreteras se oyen continuamente disparos y explosiones, especialmente en los suburbios de Diponegro y Urimessing. Los ataques se concentran contra casas y residencias. "El ejército no garantiza de ninguna manera la seguridad y da oportunidad a la violencia de continuar" refiere una fuente local de Fides. Según los oficiales locales, los soldados, envueltos en el conflicto, son solamente una cuadrilla de desertores. En Ambón palacios institucionales, bancos y comercios están cerrados. La ciudad está desierta y no hay posibilidad de aprovisionamiento. Miles de refugiados están a la espera de dejar la isla hacia Tual (Molucas Sur), Sorong (Papua Occidental) o Sulawesi. Según informaciones del Centro de Crisis de Ambón, que coordina la asistencia y las salidas de los refugiados, más de veinte mil refugiados están sin protección y alimento sobre las colinas de Kusukus. El gobernador de la ciudad, Saleh Latuconsina acoge más de 200 refugiados en su casa. El staff Jesuit Refugee Service, por el contrario, ha sido obligado a evacuar la isla y temporalmente se unirá a los trabajadores de Timor Oeste. Entretanto en Yakarta, el presidente Wahid ha admitido por primera vez la hipótesis de poderse avalar de ayudas extranjeras para el equipamiento y la logística, excluyendo una intervención militar internacional.
Ho chi Minh City (Vietnam). Fides, 21-07-2000.- El pasado 13 de julio, en Washington, el representante comercial americano, Charlene Barshefski, y el ministro vietnamita para el Comercio, Vu Koan, han firmado un acuerdo que prevé una mayor apertura de los recíprocos mercados. Las exportaciones vietnamitas podrán gozar de una reducción de las tasas americanas del 40 al 43%, las mercancías americanas podrán invadir mas libremente Vietnam e invertir con más seguridad en el campo manufacturero. Comentando la firma del pacto económico, el presidente Bill Clinton ha sentenciado: "es la demostración de que antiguos adversarios se pueden unir". También el Primer Ministro Phan Van Kai ha comentado positivamente, diciendo que el acuerdo traerá beneficios a los dos países" En efecto, el acuerdo presenta una perfecta integración entre los EEUU capitalista y el Vietnam comunista. Washington encuentra en Vietnam mano de obra a bajísimo coste para sus grandes manufacturas; Hanoi encuentra en EEUU un impulso a la exportación y a la inversión extranjera que en los años pasados se habían reducido al 75%. Vietnam se encuentra en una situación muy frágil por el desempleo, con una tasa del 10%, y la pobreza de la población. Es probable que las nuevas inversiones den aliento a una mejoría social. Pero según altos miembros del partido, como el General Tran Do, tachados de disidentes, el país tiene necesidad de democracia y de libertad religiosa para frenar la plaga de corrupción, de burocracia y de inmoralidad. Curiosamente, la apertura económica de Vietnam ha llevado hasta ahora a un mayor control de budistas y cristianos, además de un aumento del poder de los militares. Para los reformistas del partido el verdadero freno a los nuevos pactos económicos vendrá del interior de la cúpula, temerosa de perder poder y monopolio, como la distribución del arroz, con la que controlan las campañas donde habita el 80% de los vietnamitas. Catalizador del acuerdo, que había quedado bloqueado durante los últimos 6 años, ha sido la futura entrada de China en la OMS (Organización Mundial del Comercio) que Vietnam ve como competidor en la atracción de capital extranjero.
Sidney. Fides, 21-07-2000.- "Detrás de la pantalla de la violencia interreligiosa están los poderosos grupos de negocios y militares de Suharto y Wiranto; el presidente Wahid tiene las manos atadas". Lo afirma, en una nota enviada a Fides y publicada también por el Sidney Morning Herald, el profesor George Aditjondro, católico indonés, docente de sociología y antropología en la Universidad de Newcastle, en Australia. Según el profesor, "la situación heredada del dictador Suharto y del general Wiranto atizan el fuego de las Molucas". Como ha acaecido por la violencia después de el referéndum en Timor Este, "los enfrentamientos interreligiosos son planificados por fuerzas fieles al ex presidente". Según el profesor Aditjondro, estos tienen una doble finalidad: desestabilizar los fuertes de la política adversaria Megawati Sukarnoputri y crear desorden para permitir a las fuerzas armadas fieles a Wiranto asumir el comando de la región, como ha sucedido con el Comando de Pattimura en Ambón. "Después de haber usado las bandas ambonesas como cortina de humo —se lee en la nota- las fuerzas paramilitares han sembrado muerte y destrucción, creando víctimas y alimentando los sentimientos de venganza de ambas partes". Los esfuerzos de diálogo y de paz de los líderes cristianos y musulmanes han fallado, afirma el profesor, también por la obra de dos coroneles del comando de Pattimura, Budiatmo e Nono. Según Aditjondro, otros dos grupos están interesados en el prosecución de la violencia en las Molucas, los musulmanes que se oponen a la presidencia de Wahid, sostenidos financieramente por Fuad Bawazier, ex ministro de finanzas del gobierno Suharto y amigo de Amien Rais, portavoz del Parlamento. Un grupo de hombres de negocios indonesios, que se benefician de la crisis de las Molucas para evitar el pago de miles de rupias a los bancos. "El primer grupo —explica el profesor- ha enviado a las islas los militantes de la Jihad, asistidos por soldados del ejército indonesio. En el segundo hay haciendas de Jayanti, Barito Pacific, Sinar Mas, Artha Grana, cercanos al presidente Suharto. Con los oficiales del ejercito fieles a Wiranto, el presidente Wahid tiene las manos atadas. Cada vez que Suharto y Wiranto son puestos bajo acusación, explota la violencia en las Molucas".
Colombo (Sri Lanka). Fides, 21-07-2000.- Las reuniones de oración de las sectas fundamentalistas están perdiendo atractivo entre los habitantes de Colombo, desde que la Iglesia Católica ha iniciado sus encuentros carismáticos. Gracias a un grupo de sacerdotes católicos de la arquidiócesis de Colombo que ofrecen en las parroquias el servicio religioso según el estilo carismático, la gente está encontrando de nuevo el sentido espiritual. Sriya Ratnakara, sociólogo, ha explicado el crecido número de personas que participan a las celebraciones con el gran cansancio que muchos sienten hoy día, con el deseo de llenar el vacío de su vida y con un renacimiento de espiritualidad. Los sacerdotes, guiados por P. Ranjan Silva, ofrecen su colaboración sobre todo en las novenas preparatorias de las fiestas. Algunas parroquias tienen en programa encuentros semanales de oración. De diez a quince sacerdotes forman el núcleo de este grupo, que según las necesidades, puede contar con la ayuda de otros sacerdotes de la arquidiócesis. La predicación se basa en la experiencia de vida, y está difundida también entre los no cristianos. P. Terence, que guía una celebración cada viernes en la Iglesia de St. Peter de Negombo, debe usar la plaza de frente a la Iglesia para conseguir acoger a la muchedumbre. Uno de ellos que participa regularmente en la oración, el señor Días, ha dicho: "Me han ayudado mucho cuando estaba atravesando un grave período de estrés, y ahora también mis dos hijos y mi nuera vienen conmigo, y esto nos ayuda mucho". La nuera Maithree curiosamente añade que la oración "quita las telarañas de nuestra mente". Previendo el impacto de las celebraciones carismáticas, el arzobispo Nicolas Marcus Fernando ha tratado el argumento con el grupo de los sacerdotes y ha subrayado algunas directivas. El arzobispo cree que "la predicación carismática puede emocionar mucho sea a quien predica que a quien escucha, uno puede terminar por usar palabras que sacuden el ánimo, pero debe fundamentarse la enseñanza en la Sagrada Escritura". El prelado ha recomendado también que durante la oración, el canto y los gestos, sean introducidos por momentos de silencio y de meditación, y la gente sea ayudada a abrirse a las necesidades de los otros. Estos encuentros de oración son muy populares entre los jóvenes: "Estamos muy contentos de que la Iglesia haya respondido a esta necesidad de espiritualidad — ha dicho Arjuna, joven estudiante en la Universidad -. Una vez mis amigos me llamaban para participar en los encuentros religiosos de las sectas fundamentalistas, que se hacían cada domingo, pero ahora vienen conmigo a los encuentros organizados en mi Iglesia". Comentando la popularidad de estos encuentros, p. Ranjan ha dicho: "Nosotros mostramos que Dios tiene cuidado de cada uno y de todos, y comprende nuestros límites. Esto ayuda a la gente que hoy se siente muy sola" (M.A.).
Moscú (Rusia). VID, 25-07-2000.- "En San Petrosburgo, Murmansk, Novosibirsk y Almaty se está moviendo la simpatía por San Francisco entre los fieles laicos". Así escribe a sus hermanos religiosos en el último número del noticiero de la Orden, el padre Corrado Trabucchi ofm, Presidente dela Fundación S. Francisco de Asís para Rusia y Kazajstán. "Hay una gran necesidad de sacerdotes para el trabajo pastoral" señala el religioso. Los sectores de actividad se refieren al servicio parroquial y las actividades sociales entre las cuales el consultorio médico, la escuela elemental, la mesa para los pobres, los orfanatos para niños y pobres. Sin embargo, el religioso da a entender que a veces es necesario motivar a los mismos frailes, los cuales "a veces nos preguntan para qué nosotros en Rusia, no bastan los ortodoxos?. A esta objeción, el padre Trabucchi responde que - nosotros estamos aquí en primer lugar para servir a la comunidad católica constituida por alemanes, polacos, lituanos, rusos, coreanos, y gente del Kazajstán. Pero estamos aquí para presentar la peculiaridad católica franciscana a la iglesia hermana y al pueblo. Con la iglesia hermana anunciamos el Evangelio a la gente pobre y sufriente".
Dakar (Senegal). Fides, 21-07-2000.- Se ha desarrollado en los días 4 y 5 de julio en Dakar, un forum nacional organizado por las autoridades para afrontar el problema de la sanidad. El presidente, Abdoulaye Wade, ha anunciado una reestructuración del sistema sanitario nacional alabando la sanidad católica. En su discurso Wade ha expresado su aprecio por las acción de los hospitales y de las dispensarios católicos dirigidos por los misioneros en diez provincias del país. En cada una de las siete diócesis de Senegal, de hecho, religiosos y religiosas administran hospitales y centros de asistencia, las más de las veces situadas en las zonas mas difíciles de llegar. La Asociación de casas de salud católicas ha manifestado que por el reconocimiento del Presidente, ahora, se sienten más obligadas a mejorar su proprio trabajo al servicio del pueblo, para responder a la confianza manifestada por la autoridad. El anuncio de la reestructuración del sistema sanitario del presidente Wade goza de la ayuda de la Organización Mundial de la Salud (OMS). Desde hace dos años Senegal ha puesto en marcha un programa durante diez años (Programa de Desarrollo Integrado de la Salud, PDIS), financiado por El Banco Mundial y otras organizaciones internacionales. El PDIS prevé invertir 2.5000 millones de francos franceses en diez años. En Senegal la esperanza de vida es de 51 años y la mortalidad es del 7,4% (12,7 % en los niños con menos de 5 años). A cada 16.667 personas le corresponde un médico y sólo el 63% de la población tiene acceso al agua potable. (R.L.)
Roma. VID, 25-07-2000.- La opción preferencial por lo pobres es de todos, pero sobre todo de los Consagrados: lo escribe el padre Giorgio Valentín, ofmcap, en el último número de Religiosi in Italia, la revista de la Conferencia Italiana de Superiores Mayores (Cism). La reflexión del religioso capuchino se desarrolla en la parte de la revista dedicada a los estudios y ensayos , que reporta reflexiones en relación con el Jubileo. La opción por los pobres por parte de la vida consagrada está ligada a los temas del perdón y del compromiso social propios de la tradición jubilar hebrea y luego cristiana. En este contexto, la vida consagrada tiene entonces un rol preciso que desarrollar, que parte de una revisión de sus orígenes. Las Órdenes y las Congregaciones religiosas - escribe el Padre Valentín - nacieron para difundir particulares carismas, para acentuar en la comunidad cristiana sensibilidad y predisposiciones que de otro modo, tal vez, no habrían recibido la suficiente valorización . De allí que las grandes pobrezas espirituales y materiales del mundo requieren respuestas concretas. Por tanto, para el religioso - no es más tiempo de reducir la propia misión a un visión ascética, a una presencia desprendida del mundo . El Evangelio de la caridad - pide ser vivido y no solamente leído - y por tanto el religioso debe estar en la sociedad, dentro y fuera de los muros del convento, comprometido en lo concreto de la misión, de la asistencia a los ancianos, a los jóvenes, a los marginados, a las personas solas, y que todo esto sea auténtico testimonio de la Palabra de Cristo". El mensaje evangélico debe tener una radical traducción en la vida cotidiana - concluye el padre Valentín - en aquella opción por los últimos que el Jubileo pone como dirección a seguir. Pena el hecho de hacer vano el mismo Jubileo.
Jerusalén. VID, 26-07-2000.- - Antes y después de los encuentros de Camp David, continúa siendo tiempo oportuno para orar por la paz entre israelitas y palestinos y por todo el Medio Oriente. Están convencidos los Franciscanos custodios de Tierra Santa que invitan a todos los peregrinos que se dirigen a visitar los Lugares santos, a orar por la difícil paz en la región. "Desde más de siete siglos - repitió el padre Castor Garcia, vicario del Custodio de Tierra Santa a 100 peregrinos, entre los cuales muchos religiosos y religiosas llegados en peregrinación con el Centro de Estudios Teológico San Pablo de Catania - custodiamos el Santo Sepulcro de Cristo y los otros Santuarios de la Tierra del Señor. En cada encuentro con los peregrinos oramos por la paz en esta tierra de conflictos. Está en acto un proceso de paz que no nos deja indiferentes".
Harare (Zimbabwe). Fides, 21-07-2000.- "Las elecciones van y vienen, pero nosotros debemos siempre vivir como vecinos y trabajar juntos por la paz". Este es el mensaje que los obispos de Zimbabwe han enviado al pueblo el pasado 4 de julio, días después de las elecciones políticas del 24 y 25 de junio, que han renovado el parlamento nacional. Las elecciones han visto reforzar el partido del presidente Robert Mugabe ZANU- PF), pero la victoria se ha alcanzado con una mínima ventaja, después de una sangrienta campaña electoral, la cual se ha cobrado al menos 30 víctimas, entre colonos blancos, trabajadores de las granjas y opositores. Mugabe, para recuperar consenso en la campaña electoral, ha dejado que los veteranos de la independencia y sus partidarios ocupasen 1.600 granjas de los blancos. En el mensaje, los obispos se dirigen también a los nuevos parlamentarios recordándoles que "las diferencias de opinión no deben ser causa de discriminación, sino fuente de enriquecimiento y contribución positiva y constructiva para el progreso y desarrollo de nuestra nación". Los obispos reafirman la importancia de "trabajar por la unidad, erradicando la corrupción y administrar de manera transparente" empleándose a construir "casas, crear trabajo y mejorar los programas sanitarios y educativos para la gente" Entre los firmantes del mensaje se encuentra también mons. Pius Alik Ncube, el arzobispo de Bulawayo que ha recibido amenazas de muerte después de ser acusado por Mugabe de haber causado con sus declaraciones, la pésima organización del partido del gobierno en la región de Metabeleland. Entre tanto el gobierno de Zimbabwe ha pedido, a los veteranos de la guerra la liberación, de abandonar todas las propiedades ocupadas durante la campaña electoral y ha anunciado la expropiación de 804 granjas de los blancos. Pero el 80% de los propietarios expropiados han reaccionado iniciando recursos para impedirlo. Las autoridades han prometido que la redistribución de las tierras expropiadas se iniciara a partir del 14 de julio.
Dakar (Senegal). Fides, 21-07-2000.- A la espera de la toma de posesión en agosto de la archidiócesis de Dakar, mons. Théodore Adrien Sarr está ultimando los asuntos de su antigua diócesis de Kaolock, en el centro del país. Mons. Sarr fue designado el pasado 2 de junio para suceder al cardenal Thiandoum en la guía pastoral de la capital senegalesa. El nuevo arzobispo ha declarado a Fides que su labor prioritaria será la de "observar y escuchar para conocer mejor la realidad de la nueva diócesis". Mientras tanto, mons. Sarr ha anunciado a Fides la intención de retomar, en el año pastoral 2000/2001, el sínodo diocesano de Dakar, iniciado en 1985 por el cardenal Thiandoum. El nuevo arzobispo, que también es presidente de la Conferencia Episcopal, está redactando, junto con los obispos, una carta pastoral que lleva por título "¿Qué Senegal para el tercer milenio?". Ha anticipado a Fides que el documento expondrá una diagnosis positiva sobre la situación del Senegal, pero también tocará los problemas que afectan en mayor medida a la población: "Los obispos — ha añadido — prometen sugerir los remedios que se podrían aplicar" Entretanto, los obispos han anunciado el comienzo de un coloquio, que agrupará en los próximos meses a todas las personalidades, que tengan intención de reflexionar sobre las causas y las soluciones de los dramas de la región occidental africana, como son las guerras civiles que en los últimos años se han producido en Liberia, Sierra Leona, Guinea Bissau. También en Senegal está el problema de la guerrilla autonómica de la región de Casamance. Según mons. Sarr, es necesario "trabajar por la reconciliación y la educación por la paz, también a través de las obras sociales de la Iglesia, las escuelas y los movimientos de acción católica" (R.L.)
Manila (Filipinas). Fides, 21-07-2000.- "EEUU debe sacar los residuos tóxicos de nuestras islas", es el mensaje que los obispos católicos de Filipinas mandarán a los obispos de América. La carta llegará a tiempo para la visita de estado del presidente filipino Joshep Estrada a EEUU, que tendrá lugar del 26 al 28 de julio. Sobre la petición de los cuatro obispos de la provincia eclesiástica de San Fernando, el presidente de la Conferencia Episcopal, mons. Orlando Quevedo, escribirá al presidente de la Conferencia de EEUU, mons. Joshep Fiorenza, con la esperanza de que la sociedad americana tome conciencia de la crítica situación que existe hoy en las antiguas bases navales americanas en Subic, provincia de Zambales, y en la base aérea de Clark De Angeles, en la provincia de Pampana. La Ong People’s Task Force on Bases Cleanup informa que, almenos 100.000 personas pueden haber ingerido agua contaminada mientras vivían en la zonz de la base aérea de Clark. La Ong subraya además que, 52 residentes han contraído serias enfermedades, incluso el cáncer; 20 niños y 8 adultos ya han muerto a causa de los residuos tóxicos. Un estudio realizado en 1988 por la organización Weston International Research ha descubiertos sustancias que pueden causar el cáncer (como el mercurio, nitrato, plomo, solventes como pesticidas) en el agua del subsuelo. Han puesto en guardia, por ello, sobre el hecho de que la exposición a los metales pesados puede producir cáncer, leucemia, reducción del líquido seminal y otros disturbios en el sistema nervioso. Además podrían causar abortos o anomalías en los niños. El mes pasado el P. Alberto Avendo, director del Centro de Acción Social de Zamables, ha encontrado importantes exponentes de la influyente Conferencia católica estadounidense y otros grupos de Washington, unidos a la Iglesia para tener su apoyo en favor de las víctimas de los residuos tóxicos. El resultado es que tres senadores del Congreso americano, resaltarán tales cuestiones durante la visita del presidente filipino, a finales de julio. En una relación del 2 de julio, los cuatro obispos de las zonas contaminadas (Deogracias Iñiguez de Iba, Paciano Anicete de San Fernando, Honesto Ongtioco de Balanga y Florentino Cinense de Tarlac) han informado que la Accounting Office del Departamento General de EEUU, el Departamento de la Defensa americano, la Organización Mundial de la Salud, y diversas entidades americanas han confirmado contaminaciones graves, en 46 lugares en el interior de las bases. Los obispos se dirigen, por eso, al gobierno americano para que afronte el argumento de los residuos tóxicos y reconozca sus responsabilidades y sus deberes. (S.E)
Manila (Filipinas). Fides, 21-07-2000.- Dura condena de la Conferencia Episcopal de Filipinas por el masacro de 21 civiles cristianos muertos el domingo 16 de julio en Mindanao por los guerrilleros del Moro Islamic Liberation Front (MILF). Un grupo de 100 guerrilleros ha raptado a los campesinos del pueblo de Sumugod, en la provincia de Lano del Sur, dejándolos en una mezquita, torturados y muertos. En un comunicado del 18 julio, mons. Orlando Quevedo, presidente de la Conferencia Episcopal, deplora fuertemente todos los actos de violencia y habla de las consecuencias de la guerra: "Destruir vidas humanas e infringir sufrimientos a cualquiera, sea cristiano o musulmán, ya sea un acto de agresión o venganza, no puede ser nunca justificado". "La violencia genera violencia. Invitar a la "guerra santa" por represalia, o matar por venganza, después de la toma del campo de Abubakar por parte de las tropas gubernativas, son detestables consecuencias de los brotes de la guerra. Está claro que la guerra, como muchos de nosotros temíamos, está entrando en una nueva fase, más duradera y dañosa, sin frentes precisos: un conflicto sin cuartel". Según los obispos, la tragedia de los civiles es una trágica consecuencia del conflicto. Ellos reafirman nuevamente la convicción de que los encuentros en Mindanao no son de naturaleza religiosa, sino que se refieren a tropas gubernamentales y a los guerrilleros del MILF. "Estamos en tiempos críticos" dicen los obispos, que proponen nuevamente un llamamiento a la paz. "En el espíritu del año jubilar, debemos tratar de vivir el invito a la misericordia y al perdón, uniendo nuestros esfuerzos y rezando por la paz". Mons. Quevedo, pide a todos los obispos del país, celebrar, con todos los fieles en las respectivas diócesis, un especial "Acto de Consagración al Corazón Inmaculado de María", el 5 de agosto, con motivo de la fiesta de la dedicación de la Basílica de Santa María la Mayor, "con la esperanza de obtener la paz para nuestra nación, a través de la intercesión de María, que los cristianos y musulmanes respetan". Otro mensaje sobre la situación de los prófugos en Mindanao llega por medio de Mons. Romulo Valles, obispo de Kidawapan, muy activo en la asistencia a los refugiados del conflicto. El 17 de julio, el obispo ha enviado una carta abierta "al querido pueblo de Dios, musulmanes y cristianos". En la carta el obispo se refiere a las recientes explosiones de bombas en su diócesis, que han causado 4 muertos, numerosos heridos, 20 casas quemadas: "Estos sucesos dramáticos añaden más desamparados a los campos de refugiados ya llenos. Aquí las enfermedades y muertes son inevitables y la tensión de los ocupantes, que pueden morir de un momento a otro, está por las nubes". "Lanzo una llamada a cuantos creen en Dios — escribe el obispo- pero usan medios violentos para alcanzar sus objetivos: desistir de este camino. Por favor, considerar las víctimas y la destrucción que estos medios pueden producir. La violencia no podrá triunfar nunca".
Ambón (Indonesia). Fides, 21-07-2000.- Refugiados en fuga, fuerzas del orden implicadas en los enfrentamientos, gente desconfiada respecto a la paz, continua instrumentalización de los sentimientos religiosos. Son estos los elementos claves para trazar el cuadro actual del conflicto de las Molucas. En una entrevista a Fides el p. Agustín Ulahaiyanan, 42 años, rector del seminario javierano de Ambón y responsable del Centro de Crisi de la diócesis de Amboina, hace un análisis de la situación. P. Agustín, recientemente ha pedido al gobierno Saleh Latucosina nave para evacuar los prófugos. ¿Qué perspectivas hay? No, todavía no he recibido una respuesta positiva. Los transbordadores disponibles son solamente dos, insuficientes, y con poca capacidad. En Ambón estamos en continuo contacto con el gobernador, pero no con la autoridad militar. El comandante local, Made Yasa, es reacio a comunicarse con nosotros, ha creado una barrera en la comunicación y no quiere hablar con la gente. ¿Por qué la gente quiere dejar Ambón? Porque no confía en una mejora de la situación. Teme que, después de un periodo de calma, debida a la presión del presidente Wahid y a la atención internacional, vuelvan los saqueos y las incursiones. Muchos no ven otra solución que la huida, porque no creen que se restablezcan las condiciones de seguridad. La mayor parte de los que huyen son estudiantes. Más de cien mil quieren dejar Ambón, además cincuenta mil de Passo y Walong que quieren marcharse, temiendo los ataques. Entre ellos se encuentran seis mil católicos. Los amboneses ¿no se preocupan la suerte que puedan correr sus casas? Se preocupan, pero es un problema secundario. En la situación actual no se pueden quedar, porque no tienen posibilidad de resistir. La gente no puede defenderse, pues no tiene armas, ni preparación como tienen los agresores. Para salvarse, prefieren escapar. El ejército ha sido acusado de tomar parte en los enfrentamientos. Después de la llegada de las tropas ¿ha visto algún cambio?. Hay un esfuerzo entre los militares de controlar sus propios hombres. Pero la gente no tiene confianza en las fuerzas del orden. En los días pasados hubo, todavía algunos disparos en el distrito musulmán de Benteng, pero no está claro quien disparaba y cuales eran sus objetivos. Esto crea una gran tensión entre la gente. Los musulmanes tienden a ponerse de parte de los militares, porque pueden sacar algún beneficio. Al mismo tiempo, la policía se la acusa de apoyar a los cristianos. Las brigadas móviles de la policía local, parecen imparciales, realizan bien su labor de parar los ataques. Pero como esto no favorece a los musulmanes, la acusan de favorecer a los cristianos. La policía es amenazada por los extremistas. El poder de estos grupos supera las fuerzas del orden y del gobierno. Tiene armas mucho más sofisticadas en comparación con los militares. Es importante, por tanto, mantener el equilibrio de miembros musulmanes y cristianos entre los militares, de este modo se controlan mutuamente. ¿Por qué la comunidad cristiana pide ayuda internacional? Sin ser optimistas de la llegada de esta ayuda, no tenemos otra solución, es necesario decir al mundo que ninguna confianza en los responsables de la seguridad, ni en el gobierno local ni central. Gobierno y militares sólo proclaman sus buenas intenciones. Los hechos son detestables e incomprensibles. Existen pruebas de que las fuerzas de seguridad son cómplices en el conflicto, ¿cómo se puede poner fin a los enfrentamientos, si toman parte activa en los mismos?. Evidentemente , este es el resultado de la violencia en Pokatiga y Waai. ¿Ingenua ignorancia o deliberada maldad?, me inclino por la segunda propuesta. Hemos intentado de reconstruir la esperanza en la gente, hacia la nuevas tropas que han llegado, pero los ataques han continuado. Es difícil desmentir la etiqueta de "enfrentamientos religiosos"? Siento que la opinión internacional haya tenido siempre este punto de vista. Al principio, los motivos del conflicto no eran estos. Los sentimientos religiosos han sido instrumentalizados con fines maléficos y la población se ha dejado influir. Por esto apreciamos a los musulmanes que tienen una conciencia trasparente, pero ellos no pueden hacer mucho, están amenazados como todos los otros. Incluso los miembros del consejo local de la llama son impotentes. Todas las comunicaciones han sido interrumpidas y es muy difícil ponerse en contacto con los líderes musulmanes. Hemos iniciado a trabajar con jóvenes cristianos y musulmanes, el "Grupo 24", para crear un nuevo modelo de consistencia. Pero los esfuerzos que hemos hecho para crear un Centro de reconciliación, han fracasado. Ibamos por buen camino, llegando a ver que Islam y Cristianismo no son adversarios irreconciliables, y que son otros los que quieren dividirnos. Si los musulmanes no se convencen que es necesario luchar contra un enemigo común, será muy difícil volver a la coexistencia pacifica. Las distintas partes se acusan mutuamente de haber iniciado el conflicto ¿qué piensa con respecto a esto? La dinámica de la violencia es esta: un ataque para provocar a los cristianos, después se acusa se los acusa de haber iniciado el conflicto, una ofensiva con gran aparato de los militares de la jihad contra las aldeas cristianas, como ha ocurrido en Laha. Si no es verdad ¿por qué ha sido atacada y arrasada toda la aldea?. En Waai es evidente que las milicias musulmanas han organizado deliberadamente una ofensiva para destruir la aldea. Esto no son solo "desordenes" cristianas, sino actos criminales. Según los combatientes de la jihad, se debe impedir que los cristianos se separen de Indonesia. ¿Cómo explicar esto? La afirmación prueba que, desde que se inició el conflicto, sobre las Molucas circulan ideas distorsionadas. Es absurdo decir esto. Además de ser falso, se acusa a los cristianos de haber comenzado la violencia, lo prueba el hecho que, las víctimas y la destrucción, son en gran parte cristianas. Los musulmanes han dicho los cristianos han denigrado sus festividades, pero la causa que desencadenó el conflicto en enero de 1999, fue una disputa entre dos musulmanes. ¿Por qué acusan a los cristianos?. No es un secreto, los hechos han sido distorsionados con fines malévolos.(P.P).
Milán. VID, 26-07-2000.- Una reflexión sobre la desconcierto de la sociedad en el nuevo milenio, seguida por un diálogo imaginario con la Virgen: así estará estructurada la nueva carta pastoral a la diócesis del arzobispo de Milán, el cardenal jesuita Carlo Maria Martini. El texto se dará a conocer el 8 de setiembre, pero el arzobispo ya ha hecho algún adelanto sobre los contenidos. En ocasión del tradicional encuentro con los misioneros de la diócesis ambrosiana vueltos a Italia para un período de vacaciones, el cardenal Martini ha explicado que su carta se llamará "La Virgen del Sábado Santo" y quiere "ayudar a mitigar la crisis de esperanza que, en este traspaso de milenio, implica a la sociedad italiana y europea: sociedad siempre más degradada, en grave decadencia porque es rica, opulenta y carente de esperanza". La carta está estructurada en dos partes. La primera es meditativa y la segunda trae un verdadero diálogo con la Virgen, para desarrollar un paralelo entre el Sábado Santo, "día en que el Señor ha ya resucitado, pero todavía muchos no lo saben y viven, por tanto, en el desconcierto" y la confusión de nuestra sociedad, que deriva "de la fatiga de interpretar los signos de este presente nuestro hacia la luz de la fe y de la Resurrección del Señor".
Roma. VID, 25-07-2000.- Es "el tiempo de la esperanza" para todos los Lasallanos. Lo escribe el hermano Álvaro Rodríguez Echeverría, Superior General, elegido en el Capítulo que tuvo lugar entre mayo y junio. El hermano Álvaro responde así a los cientos de mensajes de felicitación que le han llegado para su elección por parte de sus hermanos. Y aprovecha para subrarayar que la esperanza para la Congregación "nace de la fe y de la certeza del amor gratuito de dios, siempre cercano y que guía la historia de los hombres y de las mujeres con sabiduría y amore y en cuya obra estamos comprometidos". Además, el religioso enumera aquellos que considera y define los "innumerables signos de vida que yo descubre en el Instituto y en la Familia Lasallana". Entre muchos otros, prosigue, "quisiera señalar: la cualidad humana y religiosa de muchos Lasallanos; el testimonio de fidelidad de nuestros hermanos mayores; la fraternidad como signo distintivo; el deseo de responder a las necesidades de hoy y a las nuevas pobrezas; la actitud de respeto hacia la persona y la amplitud de las perspectivas que yo entreveo en los Hermanos y en los demás Lasallanos; la riqueza inquebrantable de nuestra espiritualidad, encarnada y unificadora". Y además, "los esfuerzos empleados en la pastoral de las vocaciones y la formación inicial; la inculturación progresiva del carisma lasallano y sus nuevos rostros, el compartir la misión y la espiritualidad por parte de los miembros de los movimientos ya existentes - como Signum Fidei - o de nuevas formas que comienzan a tomar cuerpo; los movimientos de jóvenes y el voluntariado; la riqueza de un Instituto internacional, la preocupación espiritual de muchos jóvenes hermanos; una mayor sensibilidad al ecumenismo y al diálogo interreligioso".
Ciudad del Vaticano, 25-07-2000.- Respondiendo a las preguntas de los periodistas relativas a la situación de Rocco Derek Barnabei, un recluso sentenciado a la pena de muerte en agosto en Virginia (EE.UU.), el director de la Oficina de Prensa de la Santa Sede dijo: "Ya en diciembre del año pasado el Santo Padre hizo llegar al gobernador de Virginia, a través del nuncio apostólico en los Estados Unidos de América, su interés en favor de Rocco Derek Barnabei. Ahora, en el espíritu del Jubileo, Juan Pablo II ha pedido de nuevo -siempre mediante la nunciatura- la adopción de un acto de clemencia respecto a Barnabei". Cfr. (ZENIT 25 JUL 2000)
Ciudad del Vaticano, 25-07-2000.- Con motivo del Gran Jubileo del año 2000, el domingo 14 de agosto, víspera de la Asunción, tendrá lugar una celebración de la eucaristía con rito copto en la basílica de Santa María la Mayor; presidirá la liturgia Su Beatitud Stephanos II Ghattas, patriarca de Alejandría de los Coptos. Informa de la noticia un comunicado publicado hoy por la Oficina de Prensa de la Santa Sede acerca de las celebraciones del Jubileo en Roma de la Iglesia Copta. Los coptos son cristianos de Egipto; deben su nombre a los conquistadores árabes del siglo VII. Según la tradición el cristianismo penetró en Egipto a través de Alejandría, gracias a la catequesis del evangelista San Marcos. Alejandría se convirtió enseguida en centro de la enseñanza cristiana. Las persecuciones contra los cristianos no llegaron a Egipto hasta el 202 bajo el emperador Septimio Severo y llegaron al ápice bajo Diocleciano en el 303, hasta el punto de que su dominio se llamó "la era de los mártires".
Ciudad del Vaticano, 23-07-2000.- Hoy a mediodía, Juan Pablo II apareció en el balcón central del patio interno de la residencia papal de Castelgandolfo para saludar a los fieles allí reunidos y rezar el Angelus con ellos. Antes de esa oración, el Papa habló de la necesidad y del valor de las vacaciones y de los períodos de descanso, "empleados para una sana distensión física y sobre todo espiritual". El Papa recordó que había apenas finalizado unas breves vacaciones en el Valle de Aosta y se refirió al Evangelio cuando Jesús dice a los apóstoles que descansen. "Jesús y los discípulos -dijo-, fatigados por la actividad incesante en medio de la gente, sentían de vez en cuando la necesidad, de un momento de calma". Cfr. 8NE 25 JUL 2000)
Ciudad del Vaticano, 23-07-2000.- Después de rezar el Angelus en Castelgandolfo Juan Pablo II recordó que "desde hace varios días en Camp David, en los Estados Unidos de América se llevan a cabo negociaciones para llegar a un acuerdo que pueda contribuir al establecimiento definitivo de la paz en Oriente Medio". "Por mi parte -agregó- quiero acompañar con la oración y el aliento esos negociados, que ciertamente no son fáciles, invitando a los responsables a continuar sus esfuerzos y esperando que estén siempre animados por el sincero deseo del respeto del derecho y de la justicia para todos y por el establecimiento de una paz justa y duradera". Cfr. (AICA 24 JUL 2000)(NE 25 JUL 2000)
Ciudad del Vaticano, 22-07-2000.- Esta mañana, último día de sus vacaciones en las montañas de Les Combes en el norte de Italia, Juan Pablo II celebró misa con el obispo Giuseppe Anfossi y con los sacerdotes de la diócesis de Aosta. Está previsto que el Santo Padre regrese esta tarde a Roma y se traslade directamente a la residencia papal de Castelgandolfo. En su homilía, recordando que hoy es la festividad de santa María Magdalena, el Santo Padre subrayó que "siguió al Calvario a aquel que la había sanado. Estuvo presente en la crucifixión, en la muerte, en la sepultura de Jesús. Junto con la Madre santísima y el discípulo amado recogió el último respiro y el testimonio tácito del costado traspasado: comprendió que en aquella muerte, en aquel sacrificio estaba su salvación". Cfr. (NE 24 JUL 2000)
Ciudad del Vaticano, 25-07-2000.- Juan Pablo II ha manifestado públicamente su "profundo dolor" en un telegrama de pésame que ha enviado con motivo del fallecimiento del arzobispo Johannes Dyba, de 70 años, quien dirigía la diócesis alemana de Fulda desde hace 17, con el título personal de arzobispo. El prelado falleció el pasado sábado después de que se agravaran las patologías cardíacas y respiratorias de que sufría desde hace tiempo. Nacido en Berlín el 15 de septiembre de 1929, había sido nuncio apostólico. Tras realizar sus estudios de Derecho en Carolina del Norte, decidió hacerse sacerdote a los 26 años, pasando a formar parte de la diplomacia de la Santa Sede, a la que sirvió en El Cairo, Buenos Aires, y en países africanos como el antiguo Zaire, Gambia o Liberia.
Ciudad del Vaticano, 25-07-2000.- El historiador Silvio Bedini acaba de publicar a sus 83 años un libro "The Pope's Elephant" ("El elefante del Papa") que ha incubado desde que en 1962 aparecieran en unas obras del Vaticano los huesos de un paquidermo. Cuando se celebraban en Roma las sesiones del Vaticano II nadie encontraba explicación al origen de aquellos restos, pues nadie recordaba que en la colina vaticana hubiera vivido ningún elefante.
Ciudad del Vaticano, 25-07-2000.- La Iglesia católica en México no pide ni privilegios ni concesiones al nuevo Gobierno del presidente electo Vicente Fox, lo único que exige es que se le concedan sus derechos, afirmó el presidente de la Conferencia del Episcopado Mexicano (CEM), monseñor Luis Morales. Al concluir una reunión con el presidente electo de México, que asumirá su cargo el próximo 1 de diciembre, en la que participaron además de monseñor Morales, los obispos José Guadalupe Martín Rábago, Abelardo Alvarado Alcántara, Alberto Suárez y Mario de Gasperín, los prelados dejaron muy claro que la Iglesia católica sólo pide el respeto de la dignidad de las personas.
Ginebra, 25-07-2000.- Se celebró hoy en Ginebra la segunda jornada de negociaciones entre el gobierno colombiano y la guerrilla del Ejército de Liberación Nacional (ELN). La apertura de un diálogo formal ha logrado el alto al fuego, aunque en Colombia se han registrado nuevos enfrentamientos entre la policía y los rebeldes de las Fuerzas Armas Revolucionarias de Colombia (FARC), otro temido grupo guerrillero armado. Al hacer un primer balance, el senador Samuel Moreno ha revelado que las partes han pedido al gobierno y al ELN firmar un acuerdo de derecho humanitario con el objetivo de proteger a la población civil. El portavoz oficial, Alejo Vargas, ha indicado que el ELN tiene un propuesta propia de consenso nacional con la participación de toda la sociedad, que ha sido discutida en las comisiones. Para poder proseguir, la guerrilla pide que el gobierno ordene el retiro del ejército en un territorio de 5 mil kilómetros cuadrados en el que se celebre una convención nacional para aplicar reformas sociales.
Buenos Aires, 25-07-2000.- El Informativo "Argentina del Mañana" de una Fundación de publicistas católicos hace en su última edición "una severa advertencia en el ámbito publicitario", al constatar la gran cantidad de anuncios comerciales que se transmiten en televisión o se publican en la prensa y que hieren gravemente los sentimientos religiosos de las personas. El primero de los avisos cuestionados pertenece a la firma "Depilight" y fue publicado en la revista "Viva" del diario "Clarín". Muestra una mujer en ropa interior crucificada sobre una máquina de afeitar. "La imitación de nuestro Señor en la Cruz era inequívoca y constituía un agravio blasfemo al símbolo más sagrado del cristianismo", explican los publicistas católicos.
Luanda, 25-07-2000.- El 21 de julio terminó en la capital de Angola el "Congreso por la Paz", que se celebró durante cuatro días en las instalaciones de la Universidad Católica de Uganda, con un llamamiento al alto al fuego en este país ensangrentado por una guerra civil que dura desde hace 25 años y al libre tránsito de sus habitantes como primer paso para construir la paz. El Congreso reunió a representantes del más alto nivel de todos los sectores de la vida pública angoleña, en total 250 congresistas, de los cuales una tercera parte eran extranjeros. Se trataba de una iniciativa del "Movimiento Pro Pace", institución fundada por los obispos católicos del país, abierta a otras religiones y organismos.
Roma. 25-07-2000.- "Africa Mission-Cooperación y desarrollo", una organización no gubernamental fundada por el sacerdote italiano Vittorio Pastori, acaba de concluir la primera fase de una eficaz intervención en Etiopía a favor de las poblaciones afectadas por la prolongada sequía y carestía. El criterio seguido ha sido el de asistir sobre todo a los niños y personas que sufren a consecuencia de la guerra entre Etiopía y Eritrea. Con este objetivo, se puede leer hoy en la edición cotidiana italiana de "L'Osservatore Romano", la operación se realizó en colaboración con el nuncio apostólico en Etiopía y Eritrea, monseñor Silvano Tomasi y los tres vicarios apostólicos de Harar, Awasa y Soddo-Hosanna, monseñor Ghebreghiorghis Woldetensaé, monseñor Lorenzo Ceresoli, y monseñor Domenico Crescentino Marinozzi. Estas vicarías comprenden las regiones más afectadas por la sequía y el hambre, como es el caso de Ogaden en la frontera con Somalia y Borana junto a Kenia.
Ciudad del Vaticano, 25-07-2000.- La oración de los enfermos que, al igual que todos los últimos martes de mes de este Jubileo organizó esta tarde en la Basílica de Santa María la Mayor de Roma el Consejo Pontifico para la Pastoral Sanitaria, se convirtió en una súplica por la paz en Oriente Medio. De hecho, según el calendario del año santo, el encuentro de oración estaba particularmente dedicado a los peregrinos que llegan a la Ciudad Eterna procedentes de esa ensangrentada área del planeta. El rito fue presidido por el obispo Emile Eyd, procurador en Roma de Antoquía de los Maronitas. La presencia más consistente de peregrinos procedía del Líbano.
Buenos Aires, 25-07-2000.- La Organización Católica Internacional del Cine y del Audiovisual (OCIC) realizará un concurso de post-producción cinematográfica para películas de 16 y 35 milímetros, con el objetivo de contribuir al desarrollo de esta actividad y galardonar a aquellas películas que tengan "calidad artística, valores humanos y cristianos". La iniciativa está abierta a realizadores y productores de películas cinematográficas de América Latina y el Caribe, que deberán presentar sus propuestas --consistentes en largometrajes (mínimo 60 minutos) y cortometrajes (entre un mínimo de 12 y un máximo de 30 minutos)-- hasta el próximo 30 de setiembre. La OCIC otorgará tres premios de 30.000 dólares cada uno para las mejores producciones de largometraje y un premio de 10.000 dólares para el cortometraje. Para más información puede enviar un e-mail a ryanez@interserver.com.ar. Cfr. (AICA 25 JUL 2000)
Lima, 25-07-2000.- Martín Valverde (Mexico) y Luis Enrique Ascoy (Perú), serán los cantautores cristianos que celebrarán junto a más de 30 mil jóvenes peruanos la fiesta jubilar del Año 200 en el primer gran encuentro nacional que se realizará del 5 al 6 de agosto, en el campus de la Pontificia Universidad católica del Perú. Valverde autor e intérprete de "Nadie te ama como yo" y Ascoy autor e intérprete de "Vida", ofrecerán conciertos durante estos dos días de encuentro y reflexión. Para más información sobre las Jornadas de la Juventud en Perú puede enviar un e-mial a juventud@iglesiacatolica.org.pe.
Roma, 24-07-2000.- "Una noche inolvidable con el Papa". Con este eslogan jóvenes católicos de Italia han comenzado este fin de semana pasado a recorrer discotecas, playas, pubs... para invitar a todos a participar en las Jornadas Mundiales de la Juventud que tendrán lugar en Roma del 15 al 20 de agosto. En días pasados, el Servicio Nacional Italiano para la Pastoral Juvenil se ha puesto en contacto con directivos de salas de espectáculos para definir la manera en que se puede llevar adelante esta iniciativa. En las discotecas, los jóvenes de las parroquias se presentarán en grupo y tras pedir al pinchadiscos (DJ) 60 segundos anuncian a todos: "Os invitamos a la Jornada Mundial de la Juventud". En ese mismo momento, otros chicos y chicas distribuirán una invitación a los presentes.
Roma, 24-07-2000.- "Entre nosotros, nadie pensaba que recibiríamos a tantos voluntarios". Esta es la confesión que hace Donato Mosella, director del Centro del Voluntariado para la Acogida Jubilar en declaraciones a Zenit. "Del 22 de diciembre de 1999 hasta hoy 20 mil voluntarios han trabajado en la asistencia a los peregrinos que han venido a Roma para participar en las actividades del gran Jubileo del año 2000 --informa Mosella--. Ahora bien, con motivo de la Jornada Mundial de la Juventud esperamos a más del doble: 25 mil". La prensa italiana les ha bautizado ya con el nombre de los "ángeles custodios" de los peregrinos.
Roma, 24-07-2000.- 280 encuentros y espectáculos al aire libre, en los que participan 30 países, en 260 lugares de encuentro. Estos son los números de "Encuentra-jóvenes" ("Incontragiovani), una de las iniciativas más importantes del programa de las Jornada Mundiales de la Juventud, que se celebrarán en Roma del 15 al 20 de agosto. Además de las celebraciones con Juan Pablo II, las catequesis y otros momentos importantes de formación, este Jubileo de los jóvenes prevé casi 300 espectáculos, muchos de ellos preparados por los jóvenes participantes. Se trata de conciertos de música ligera y clásica, momentos dirigidos de oración, lectura continua del Evangelio, encuentros ecuménicos, espectáculos teatrales y de danza, coros, exposiciones de arte, proyecciones cinematográficas, debates culturales y espectáculos multimediales.
Roma, 24-07-2000.- Las Jornadas Mundiales de la Juventud, que tendrán lugar en Roma del 15 al 20 de agosto, cuentan con un aliado único para su organización: Internet. En la dirección http://www.gmg2000.it, se puede visitar en varios idiomas la página web que coordina las inscripciones de los jóvenes a estas Jornadas romanas. Además, se puede leer el mensaje de Juan Pablo II a los chicos y chicas del mundo con motivo de este encuentro; unas palabras de saludo del cardenal Francis Stafford, presidente del Consejo Pontificio para los Laicos, institución vaticana organizadora, y el programa pastoral que animará estos días. Este texto termina así: "En síntesis, la Jornada Mundial de la Juventud del 2000 quiere ser una fuerte y atrayente experiencia de transmisión y retransmisión de la fe, cuyos protagonistas son los jóvenes con toda la carga de novedad y de futuro que expresan y de la que dan testimonio en la Iglesia y en el mundo". Ofrecen también información sobre las Jornadas Mundiales de la Juventud la página http://www.jubil2000.org (del Comité vaticano para el gran Jubileo del año 2000) y la página http://www.vatican.va (sitio oficial de la Santa Sede). Para más información, puede enviar un mensaje electrónico a gmg2000@chiesacattolica.it.
Roma, 24-07-2000.- Bucear en la Biblia nunca habrá sido tan apasionante. Se trata de "Bible live", la "Biblia viva", una obra que nace en CD-Card (pequeño CD-Rom con el formato de una tarjeta de crédito), con atlas geográfico, hipertextos, posibilidad de hacer anotaciones personales, etc. Esta pequeña joya del mundo editorial electrónico se presentará con motivo de la Jornada Mundial de la Juventud. Entre las sorpresas que depara destaca, ante todo, el hecho de que se pueda hojear como si fuera un libro. Además, y esta es una de las grandes novedades, cuenta con las notas de la Biblia de Jerusalén a pie de página y con sus anotaciones de pasajes paralelos.
París, 24-07-2000.- En preparación de las Jornadas Mundiales de la Juventud, la comunidad "Chemin Neuf" ha programado tres encuentros internacionales de carácter ecuménico que se celebrarán del 9 al 13 de agosto en los que se ha previsto la participación de unos 7 mil jóvenes. El primer encuentro tendrá lugar en la región francesa de Saboya, en la Abadía de Hautecombe. Se espera la participación de 2 mil jóvenes provenientes de Letonia, Egipto, Francia, Líbano, México, Alemania y Martinica. En Praga, se celebrará el segundo encuentro de chicos y chicas eslovacos, checos, franceses, polacos, alemanes y ucranianos. La tercera reunión está prevista en Italia, entre Perugia y Asís, donde se reunirán 5 mil jóvenes provenientes de Filipinas, Polonia, Hungría, Canadá, Islas Mauricio e Islas de la Reunión.
Jerusalén, 24-07-2000.- Los tres patriarcas cristianos de la Ciudad Santa comenzaron hoy una serie de reuniones con los ministros palestinos e israelíes que tienen por objetivo hacer presente la voz de los cristianos de las diferentes confesiones en las actuales negociaciones sobre el futuro de Jerusalén. Ayer al mediodía, comentando las negociaciones de Camp David sobre la paz en Oriente Medio, Juan Pablo II confirmó la posición de la Iglesia sobre esta cuestión: "sólo un estatuto especial internacionalmente garantizado podrá preservar efectivamente las partes más sagradas de la Ciudad Santa y asegurar la libertad de fe y de culto para todos los fieles que, en la región y en el mundo entero" la ven como "una encrucijada de paz y de convivencia".
Roma, 24-07-2000.- Desde ayer, hasta el 29 de julio tiene lugar en Loreto el III Mitin sobre la Integración que en esta edición lleva el título "Europa, memoria y futuro". Más de 70 ministros, políticos y agentes sociales participan en las más de 60 horas de conferencias, mesas redondas y espectáculos. Se calcula que el número total de participantes será de unas 15 mil personas. Los organizadores del encuentro son los Misioneros de San Carlos (Scalabrinianos), cuyo carisma ha sido desde siempre atender a los emigrantes. Con esta iniciativa pretenden ir más allá de los fríos números y de las estadísticas que explican el fenómeno de la emigración para buscar más bien caminos reales de integración entre personas de culturas diferentes.
Yakarta, 24-07-2000.- Los cristianos están desapareciendo de Indonesia oriental. Fuentes de la agencia de la Santa Sede "Fides" informan que en el archipiélago de las Molucas sólo quedan grupos protestantes y católicos en tres zonas: Ambon, Molucas surorientales y Tobelo. En la isla de Seram la presencia cristiana se ha reducido en un 50%, Buru es totalmente musulmana. La eliminación de la comunidad cristiana avanza en una "operación tenaza" que podría alcanzar su objetivo cuando los musulmanes logren eliminar la presencia de cristianos de la isla de Sulawesi, pues el norte y su capital Manado constituye el núcleo histórico cristiano, según ha explicado Ratty Sukit, pastor protestante de Manado, miembro del grupo "Madia", che trabaja para promover el diálogo entre cristianos y musulmanes.
Washington, 25-07-2000.- La prisión central de Raleigh, en el Estado de Carolina del Norte, fue escenario de una gozosa celebración este verano: la administración del sacramento de la confirmación de siete reos condenados a muerte. El Obispo de Raleigh, monseñor Joseph Gossman, llegó hasta el centro penitenciario para presidir la ceremonia que impactó a toda la población carcelaria y a la comunidad local, permitiendo que muchos de los habitantes vean a los internos desde una perspectiva cristiana. Bogotá, 24-07-2000.- El presidente de la Conferencia Episcopal Colombiana, monseñor Alberto Giraldo Jaramillo, lamentó profundamente la decisión del Presidente Andrés Pastrana de objetar la llamada "Ley de Jubileo", que daba forma legal al pedido del Papa Juan Pablo II de reducir las penas de los presos. El Presidente Pastrana observó la ley aprobada por el congreso, señalando que ésta era "discriminatoria", pues favorecía a algunas personas con beneficios "irregulares". La ley, de ser aprobada, habría permitido la liberación de 50 mil presos culpables de delitos menores en todo el país.
Washington, 24-07-2000.- El gobernador de Texas y candidato republicano a la presidencia, George W. Bush, estaría a punto de elegir a un católico como compañero de su fórmula presidencial, según señalaron fuentes cercanas a la campaña del hijo del último presidente republicano. Según las fuentes, el compañero en la fórmula presidencial seleccionado por Bush sería Frank Keating, el gobernador católico del estado de Oklahoma.
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