TRAS LAS HUELLAS DE SAN PABLO POR TURQUIA

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Año del Señor 2008, 3 de julio

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Recién iniciado el año paulino,

un grupo de amigos de la Diócesis de Alcalá de Henares,

vamos a seguir los caminos que recorrió el Apóstol San Pablo,

visitar unos lugares cargados de historia y de arte,

y conocer también la vida actual de este país,

cruce de diversas culturas.

“El Señor, una vez más, ha estado grande con nosotros, y estamos alegres” (salmo 125)

paisajes de gran belleza,

pequeñas poblaciones donde el tiempo parece no haber pasado,

todo esto y algo más ... nos hará vivir una especial peregrinación.

 

Alcalá – Barajas

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Estambul – Adana

 

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4 de Julio

                                                           TARSO       (Eucaristía en la Iglesia de San Pablo)

 

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Comienza nuestra peregrinación en Tarso, lugar de nacimiento de San Pablo, hace aproximadamente 2000 años, según nos cuenta él mismo en el libro de los Hechos de los Apóstoles, (Hch 22, 3).

 

Pertenecía a una familia de judíos devotos, de la tribu de Benjamín, por lo que recibe el nombre hebreo de Saulo,  y también el nombre grecolatino de Pablo.

 

En tiempos del Apóstol los habitantes de Tarso poseían la ciudadanía romana, concedida por Marco Antonio, (64 a.C.) lo que les otorgaba algunos derechos y privilegios, y a los que el propio Pablo apeló en varias ocasiones.

 

La ciudad gozaba de un ambiente cultural elevado, a los quince años fue enviado a Jerusalén y estudió bajo la tutela de  Gamaliel, el rabino más eminente de la época y líder de los fariseos (Hch 22, 3)

 

Pablo también aprendió un oficio, el más corriente en Tarso: tejedor de tiendas.

 

 

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Pozo de San Pablo

Nuestra peregrinación Tras las huellas de San Pablo” nos invita a conocer y a valorar la misión de este gran Apóstol y gran peregrino.

 

Se dice que viajó entre 14.ooo y 16.ooo kilómetros, tres viajes misioneros y el cuarto viaje a Roma en cautividad, y eso que en su tiempo solo era posible viajar por tierra y por mar.

¡cuántos viajes haría hoy San Pablo, disponiendo de un avión!.

 

Todo empezó en el camino a Damasco, cuando Cristo derribó a Saulo el perseguidor y dio nueva vida a Pablo el predicador.

La misión de Pablo se define por voluntad divina:

 

1Escogido=por voluntad soberana y eficaz de Dios”;

2Instrumento=a disposición de Dios ”; 

3Portador=del nombre de Jesús”.

 

        ¡Divina aventura!

 

 

Los lugares que vamos a visitar pueden ser llamados la Segunda Tierra Santa pues hasta aquí, llegó Bernabé en busca de Saulo, juntos se dirigen a Antioquia, donde fueron huéspedes de aquella Iglesia e instruyeron a muchos (Hch 11, 25) y desde esta comunidad emprenden los viajes misioneros, convirtiéndose en el primer centro de la difusión del cristianismo fuera de Palestina.

 

Podemos resaltar dos hechos en la liturgia de la Eucaristía que todos conocemos.

 

  1. por un lado el saludo habitual que utiliza San Pablo en sus cartas ha quedado fijado en el saludo inicial en la liturgia de la Misa: La gracia de Nuestro Señor Jesucristo, el amor del Padre y la comunión del Espíritu Santo estén con todos vosotros” (2 Co 13,13) ... nos suena ¿verdad? Es una de las fórmulas trinitarias más claras del Nuevo Testamento.

 

  1. Y a las segundas lecturas de la misa dominical se fueron incorporando las cartas de San Pablo que con tanta veneración conservaban los primeros cristianos. A través de ellas nos da un inmenso conocimiento espiritual de Cristo.

 

Aprovechemos esta oportunidad para conocer a un hombre que no tenía miedo, un hombre que en medio de tantas dificultades no se detenía ante obstáculo alguno, porque creía en lo que predicaba, porque quería vivir y dar testimonio del gran Tesoro que encontró.

 

 

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Celebramos la Eucaristía en la Iglesia de San Pablo,

que custodian las hermanas religiosas “Hijas de la Iglesia”,

gracias a ellas se mantiene el culto cristiano en Tarso.

 

 

5 de Julio

                         CAPADOCIA    (Eucaristía)

 

Y siguiendo los pasos de nuestro querido Apóstol, llegamos a Capadocia región histórica de Anatolia central.

 

Esta región se caracteriza por tener una formación geológica única en el mundo, y por su patrimonio histórico y cultural.

 

Pablo efectuó algunos viajes a través de Capadocia, entre los años 44 y 58.

 

Es preciso haber recorrido las vastas regiones de la planicie central de Turquía para apreciar en su justo valor los esfuerzos físicos, junto a la tensión espiritual, que tuvo que aplicar Pablo para llevar el evangelio de provincia en provincia. El relieve accidentado, los cambios de temperatura bruscos entre la ribera del Mediterráneo y el clima del interior,  añadían dificultades al camino.

 

Fueron necesarios muchos viajes y muchas predicaciones para introducir la recién nacida fe cristiana durante los años inmediatos a la muerte de Cristo. Afortunadamente este esfuerzo no se hizo en vano.

 

Hoy tenemos una enorme deuda de gratitud con aquellos primeros misioneros auténticos.

 

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Valle de Göreme

 

 

Las Siete Iglesias del Apocalipsis

 

 

Recordemos que durante los primeros años de la religión cristiana, Capadocia fue una región fértil para su expansión, en parte por su cercanía a las Siete Iglesias de Asia Menor, mencionadas en el libro del Apocalipsis, y en especial por Antioquia, la primera comunidad cristiana, fundada por San Pedro.

 

Se trata de cartas reales dirigidas a situaciones también reales que vivían estas iglesias, cuyo mensaje sirve a nuestras comunidades actuales y a nuestra vida personal como enseñanza.

 

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Iglesias en el interior de las rocas

 

Muchos de los primeros cristianos habitaban Capadocia durante los siglos II y III, y a mediados del siglo IV evocamos a tres grandes teólogos, llamados los padres Capadocios, San Basilio, San Gregorio de Nisa y San Gregorio nacianzeno que tuvieron una gran influencia en la expansión de la Iglesia universal.

 

También nos viene a la memoria el nombre de los padres apostólicos de la Iglesia primitiva, San Ignacio de Antioquia y San Policarpo de Esmirna.

 

 

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En la época cristiana la zona se convirtió en un centro religioso. Hoy en día, se pueden ver las iglesias antiguas en toda la región.

 

Uno de los motivos por los que la región de la Capadocia es famosa es la existencia de estas iglesias excavadas en la roca, testimonio del culto cristiano más primitivo. Las pinturas de estilo bizantino se encuentran en buen estado de conservación y sorprenden a todos los visitantes.

 

Hace millones de años, elementos volcánicos, el viento y la lluvia dieron lugar a unas formaciones rocosas con la forma cónica, que los campesinos llaman Chimeneas de las hadas. Estas formaciones han llegado a ser el símbolo de capadocia.

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6 de Julio

                                                                KONYA  (Iconio)      (Eucaristía en la Iglesia de San Pablo)

 

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Posada de caravanas

en la ruta de la seda, siglo XIII

 

Nos dirigimos a Iconio, la actual Konya, siguiendo la pista del primer viaje misionero de Pablo.

 

Vemos en el libro de los Hechos (13,51) que Pablo y Bernabé marcharon de Antioquia de Pisidia a Iconio, entraron juntos en la sinagoga y hablaron de tal manera que se convirtieron muchos judíos y griegos.

 

Durante una temporada se quedaron en este lugar donde la gracia del Señor realizaba milagros y señales a través de ellos.

 

Predicaron el evangelio en los alrededores, en las comarcas de Pérgamo, Derbe y Listra es aquí en esta ciudad donde hace discípulo suyo a Timoteo.

 

Pablo no conoció personalmente a Cristo, igual que nosotros, pero tuvo la experiencia del Resucitado y esta experiencia le transformó la vida, lo vivió como una gran explosión de libertad, y para nosotros, sobre todo en Occidente, donde hay un cierto cansancio en la experiencia de la fe, redescubrir a Pablo nos da entusiasmo para seguir adelante.

 

 

 

Nos viene muy bien esta ciudad, para recordar una cita que Don Miguel de Cervantes escribe en El Quijote, dice así:

 

— “Viendo Don Quijote de la Mancha un retrato en lienzo de San Pablo, exclamó diciendo:éste fue el  mayor defensor de Jesús que tendrá jamás la Iglesia, trabajador incansable de la viña del Señor, caballero andante por vida y santo a pie, doctor de las gentes a quien sirvieron de escuela los cielos, y de catedrático y maestro el mismo Jesucristo”.

 

¡Hermosas palabras escritas por un genio de la literatura española y de Alcalá!

 

 

 

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La actual Konya es también la sede espiritual de los derviches que

giran sobre sí mismos.

 

Son los seguidores del Mevlana Rumi, poeta y místico del siglo XIII, esta orden sufí tuvo su apogeo durante el Impero Otomano y a través de la danza buscan la unión mística con Dios.

 

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33 Casa-Museo derviches

 

Alguien ha escrito que las cartas de San Pablo son la herencia más hermosa de la humanidad.

 

Veamos un ejemplo:

— “En un jardincillo amurallado en las afueras de la Roma Imperial, un hombre que desde hace mucho tiempo, anda buscando un nuevo sentido para su vida decepcionado de la retórica y de las filosofías, de repente oye la voz de un niño que le grita: ¡Toma y lee, toma y lee! Agustín toma el libro de las cartas de San Pablo, lo hojea al azar y encuentra estas palabras: “Proceded con decencia, como en pleno día, revestíos del Señor Jesucristo” (Rm 13, 13).

 

A partir de ese momento Agustín de Hipona se convierte en el genial teólogo, doctor y santo que ha marcado la historia de la iglesia.

 

 

 

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Iglesia de San Pablo

en Iconio

 

Como dice un antiguo proverbio “sólo el que experimenta sabe la verdad”, que también nuestra experiencia por estos caminos de San Pablo, nos enseñe a profundizar en la fe viva, esa fe que nos hace justos, nos transforma y nos injerta en Jesucristo, de manera que vivamos en adelante para Dios y para el bien de los demás.

 

Celebramos la Eucaristía en la Iglesia de San Pablo, que custodian las hermanas de la “Fraternidad Gesú Risorto”, gracias a ellas se mantiene el culto cristiano en Iconio.

 

Sentimos una gran alegría contar con la presencia de una joven familia turco-cristiana, que se unió a nosotros en la Misa, uno de los hijos pequeños, de forma simpática y espontánea se situó de monaguillo al lado del altar.

 

7 de Julio

                   PAMUKKALE — AFRODISIAS — KUSADASI    (Eucaristía)

 

 

Hoy contemplaremos la naturaleza convertida en hábil arquitecto, pues el nombre de Pamukkale significa “Fortaleza de algodón”.

 

Los habitantes de la antigua ciudad de Hierápolis, fueron evangelizados por el grupo misionero de Pablo.

 

Pablo y Silas nos hablan de su paso por esta región de Frigia, en el libro de los Hechos (16,6) mencionan 4 de las ciudades cercanas: Antioquía de Pisidia, Colosas, Laodicea e Hierápolis (Hch. 13:14; Col. 1:2; 4:13),  deteniéndose en varios lugares de su trayecto.

 

De esta ciudad fue obispo Papías, padre apostólico de la iglesia católica, a quién debemos el testimonio más antiguo sobre la composición de los evangelios. Pudo ser discípulo del apóstol san Juan, y amigo de Policarpo de Esmirna.

 

La tradición sostiene que San Felipe evangelizó por esta región, aunque no tenemos certeza si se trata de Felipe el apóstol o Felipe el diácono, pero desde los primeros tiempos hubo una notable presencia cristiana hasta la invasión musulmana.

 

Otro discípulo de Pablo, llamado Epafras, cristiano de Colosas, predicó por esta comarca, es citado en la carta a colosenses (Col 4, 12) y a Filemón (Flm 23),  fue a Roma durante el 1º encarcelamiento de Pablo y compartió cárcel con el Apóstol.

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Hierápolis

 

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Pamukkale

 

 

En la antigua Afrodisias nombrada así en honor de la diosa afrodita,  evocamos la cercanía a este lugar de la comunidad cristiana de laodicea una de las siete iglesias que cita el libro del Apocalipsis y de colosas a la cuál San Pablo se dirige en una de sus cartas:

 

“A los santos y fieles hermanos de Cristo que están en Colosas, Paz y Gracia a vosotros de parte de Dios, nuestro Padre” (Col 1:2).

 

Esta ciudad se hizo famosa en toda Asia Menor como centro de medicina y filosofía, pero sobre todo por las esculturas y el arte de la ciudad.

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Odeón en Afrodisias

 

 

 

Muchas de las personas que formamos esta peregrinación pertenecéis a Cursillos de Cristiandad y  circula por ahí una historia escrita por D. Sebastián Gayá de cómo fue elegido San Pablo protector de este Movimiento.

 

Parece ser que allá por el año 1963 unas palabras de Monseñor Hervás fueron decisivas para que el papa Pablo VI decretara al apóstol San Pablo patrono celestial de Cursillos de Cristiandad.

 

En la clausura de una Ultreya nacional, Monseñor Hervás dijo estas hermosas y emotivas palabras:

 

“He oído decir de labios autorizados que si San Pablo regresara se haría cursillista,  pero, yo digo, humildemente, que si San Pablo regresara por los caminos de España para predicar el Evangelio, los que lo seguirían con más entusiasmo serían los cursillistas".

 

Hagamos hoy realidad estas palabras y sigamos con el más vivo entusiasmo los caminos de San Pablo.

 

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Aquí unos amigos de San Pablo

 

8 de Julio

                                                       EFESO    (Eucaristía en la Casa de la Virgen)

 

De la mano de San Pablo vamos evocando como la semilla del evangelio se fue sembrando poco a poco por este país, (Hch 18,24).

 

Efeso constituyó un punto central en la actuación misionera de san Pablo. Aquí residió 3 años incluido un tiempo en prisión. Pablo es un apasionado, un alma de fuego que se entrega sin medida a un

ideal. Y este ideal es esencialmente religioso. Dios es todo para él, y a Dios sirve con lealtad absoluta.

 

Durante este periodo escribe la carta a Corintios (año 57) y a los Gálatas  (año 59),  donde él mismo se describe Apóstol de los gentiles (Ga 2,7-9) Su doctrina principal es: El cristiano se salva por la fe en Jesucristo y no por la Ley mosaica. También desde aquí escribió a los Filipenses y a Filemón, llamadas cartas de la cautividad.

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Efeso fue visitada tres veces por el apóstol Pablo, donde predicaba primero en las sinagogas, luego en las plazas para atraer a los gentiles, que nada sabían de los patriarcas y profetas de Israel. Como judío iconoclasta, no se privaba de ser políticamente incorrecto y asegurar que los ídolos construidos por los humanos no eran divinos.

 

Esto produjo nerviosismo entre los millares de orfebres que fabricaban y vendían imágenes de Artemisa  y su templo. Los Hechos de los Apóstoles (19,23) narran el gran tumulto que organizó Demetrio en contra de Pablo, quien se vio forzado a huir precipitadamente de la ciudad con algunos de sus acompañantes.

 

Para los cristianos, el Gran Teatro de Efeso es de interés especial pues el Apóstol San Pablo predicó un sermón aquí en el cual condenaba los cultos paganos en el teatro.

 

Años más tarde Pablo escribe una carta a los efesios, enviada desde Roma en el año 67.

 

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Iglesia de San Juan

 

Según muchos historiadores el apóstol Juan, había decidido trasladarse a Efeso.
Se sostiene que llevó consigo a María, para cuidarla en sus últimos años, según le ordenó Jesús desde la Cruz.

celebramos la eucaristía en el jardín junto a la
CASA DE LA VIRGEN, que custodian religiosas franciscanas

 

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En el siglo V (431) tuvo lugar el llamado

concilio ecuménico de Efeso

donde se proclamó el dogma de Maria como Madre de Dios.

 

 

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Sede del Concilio

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Esta zona fue también cuna de grandes filósofos y pensadores, destaca la famosa Biblioteca situada en el ágora o lugar de reuniones de Efeso, construida en honor a Celso de Sardis, procónsul romano, en el año 110 d.c., en su tiempo contaba con más de  12.000 pergaminos.

 

Un proverbio turco dice que la belleza pasa pero la sabiduría permanece, vayamos como San Pablo hacia la meta para ganar la sabiduría eterna, que es Cristo Jesús.

 

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9 de Julio

                                                           ESTAMBUL    (Eucaristía en la Iglesia del Espíritu Santo)

 

Después  de recorrer lugares bíblicos y patrísticos, llegamos a la antigua ciudad de Constantinopla donde la Iglesia definió la fe en la divinidad del Espíritu Santo.

 

Llamada en sus orígenes Bizancio,  más tarde Constantinopla y desde 1930 toma el nombre oficial de Estambul.

 

En esta ciudad se estableció el apóstol San Andrés, y en esta tierra evangelizó el apóstol Felipe.

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Constantinopla fue sede de grandes concilios ecuménicos:

 

En el primero (381) se proclamó el Símbolo de nuestra fe católica, el Credo llamado niceno-constantinopolitano, que rezamos en la Eucaristía.

 

Los primeros concilios, se celebraron en Oriente por ser ahí el lugar donde se originaron las primeras controversias,  más tarde cuando Oriente se separa de la Iglesia de Roma se celebraron en ciudades de Europa.

 

Por la proximidad a este lugar destacamos los concilios de Nicea y Calcedonia en los primeros siglos del cristianismo en los que se proclamó la divinidad de Jesucristo.

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Iglesia de Santa Irene

Sede de los Concilios en Constantinopla


Visitamos los edificios más emblemáticos de la ciudad:
Mezquita Azul - Santa Sofía - Palacio Topkapi- Torre Gálata - Cisterna de la Basílica

 

 

 

Celebramos la Eucaristía en la Iglesia Catedral del Espíritu Santo, que custodian los padres salesianos

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La lectura de los escritos de San Pablo sigue, en nuestro tiempo, impactando en muchos corazones

 

Veamos otro ejemplo:

 

Un joven sacerdote italiano, considerado como el apóstol más creativo  del siglo XX, siente que el Señor le guía a una misión nueva: predicar el Evangelio en el espíritu del apóstol Pablo, utilizando los medios modernos de comunicación.

Sintió a Pablo como "el verdadero apóstol", capaz de suscitar, animar y orientar todas las formas del apostolado

 

Desde ese momento Santiago Alberione da inicio a la “Familia Paulina”.

Sin este trasfondo paulino, es difícil comprender la raíz de las numerosas fundaciones del padre Alberione, él ha sido, como Pablo, un instrumento elegido para anunciar el evangelio de Dios a los hombres del siglo XX.

 

A los paulinos les dirigía estas palabras:

“Sean vuestras ediciones las más pastorales, las que san Pablo haría si viviera ahora”.

 

10 de Julio

                                                           ESTAMBUL   (Eucaristía en la Iglesia de Santa María Dráperis)

 


Estambul
, llamada la Puerta de Oriente

Cuando el viajero pone sus pies en Estambul por primera vez en su vida, percibe que se encuentra en un lugar singular, quizás único en el mundo, ya que sus construcciones aúnan las peculiaridades propias de Oriente y Occidente de una manera deliciosamente armoniosa, combinando al mismo tiempo pasado y modernidad.

 

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Mosaico en la bóveda

Museo-Iglesia bizantina San Salvador Chora

 

Nuestra peregrinación va llegando a su fin, después de conocer los lugares en los que predicó San Pablo, sus cartas tienen un sabor diferente.

 

Sin duda nuestro viaje servirá para revitalizar nuestra vida espiritual.

 

Celebramos la Eucaristía en la Iglesia Santa María Dráperis, que custodian los padres franciscanos.

 

 

Antes de despedirnos de Turquía, tuvimos la oportunidad de dar un paseo en barco por el estrecho del Bósforo que separa la parte europea de la parte asiática, divide en dos orillas la hermosa ciudad de Estambul y conecta el Mar del Mármara con el Mar Negro.

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Las cosas no valen por el tiempo que duran, sino por las huellas que dejan.

 

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Un magnífico gesto al final de nuestra peregrinación.

 

La visita a la sede del Patriarcado de Constantinopla situada en la Iglesia Patriarcal de San Jorge en Estambul.

 

Además de admirar la belleza de la decoración interior de la iglesia ortodoxa, tuvimos la oportunidad de presenciar, por breves momentos, una celebración litúrgica en memoria de Santa Eufemia, presidida por el actual patriarca Bartolomé I.

 

Bibliografía utilizada

 

*       Luis Alonso Schöckel:  “Biblia del peregrino”

*       Stephen Tomkins:     “Pablo y su mundo”

 

 

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            Gloria al Señor por este tiempo de Gracia que nos ha concedido,

por haber hecho posible que, dos mil años después, hayamos recorrido

                                        los caminos de San Pablo

                      y, por volver a nuestros hogares con una fe renovada.

 

Pilar Rivas

Peregrinación “Tras las huellas de San Pablo 2008”

 

Organización y Dirección Espiritual: D. Jesús García Hernando, pbro.

Diócesis de Alcalá de Henares

                                                                                                                           cristo                  11 Temmuz 2008, Türkiye

 

 

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